ניגון נשים ע"ש אסתר סטולמן	המדרשה באורנים מרכז חינוכי להתחדשות החיים היהודיים בישראל
אגרת חודשית מס' 36 – תשרי תש"ע (אוקטובר 2009)	טל' 04-9838753 פקס 04-9830232 midrasha@hamidrasha.org.il www.hamidrasha.org.il אם אין ברצונכן לקבל אגרת זו – כתבו אלינו בדוא"ל חוזר
לכל קוראותינו מועדים לשמחה! אמצע תשרי, עוד מעט קט תחל שנת הלימודים גם של הגדולים, ובינתיים אנחנו בריצה מהירה בין חגי תשרי הרבים והעשירים. שנצליח כולנו לחוות אותם לעומקם וגם ליהנות מפירורי הקיץ האחרונים. באיגרת שלנו רק כמה נגיעות קלות בענייני הימים והחגים שלפנינו ואחרינו... קריאה נעימה וחגים של שמחה לכולן! ענת ישראלי וצוות ניגון נשים
רגע אחרון להרשמה! מסגרות הלימוד שעוד יש בהן מקום: ניגון בשדה: מיועד לנשים העוסקות בפעילות חברתית, ציבורית או קהילתית הנוגעת לנשים או ליהדות. ימי שלישי בין 18:15-15:00 אחת לשבועיים. מנחות: תמי לוז-גרבר ושלומית רביצקי–טורפז. לפרטים נוספים ניגון 'השותפין' - משותף לגברים ונשים: מיועד ל-כ-ו-ל-ם. יעסוק בסוגיות של יהדות ומגדר. ימי ראשון בין 21:30-18:00 (3 פעמים בחודש). מנחים: דבורה עברון ורן רון. לפרטים נוספים להרשמה: שרון, טל' 04-9838753 שלוחה 101 Sharon_o@hamidrasha.org.il אושפיזות ד"ר ענת ישראלי, עצמון, רכזת שותפה של 'ניגון נשים' אחד ממנהגי החג הרבים בסוכות הוא הזמנת אורחים לסוכה. מלבד האורחים הממשיים אנחנו מזמינים גם אורחים רוחניים – האושפיזין. האושפיזין הם רוחותיהן הטובות של שבעת אבותינו הקדמונים, אברהם, יצחק, יעקב, יוסף משה, אהרון ודוד, הבאים לבקרנו בכל אחד מימי החג. בסוכות רבות נהוג לקשט את הסוכה ברשימת ה'אושפיזין' ולומר פסוקים מיוחדים המזמינים את האורח היומי. בימינו אנחנו מוזמנות להוסיף לצד האושפיזין הגברים גם אושפיזות. לפי אחת ההצעות, מונה רשימת האושפיזות את שרה, מרים, דבורה, אביגיל, חנה, חולדה ואסתר. ולמה שבע נשים אלה דווקא? הגמרא במסכת מגילה, יד ע"א, מונה רשימה של שבע נביאות שקמו לישראל, ומפרטת ומוכיחה שאכן כל אחת משבע הנשים הללו זכתה לרוח הקודש והייתה נביאה לדורה: 'ועמדו עליו (=על עם ישראל) שבע נביאות – מי הן? שרה מרים דבורה חנה אביגיל חולדה ואסתר. שרה - ...שסכתה ברוח הקדש... מרים - ...שהיתה מתנבאה כשהיא אחות אהרן ואומרת: עתידה אמי שתלד בן שיושיע את ישראל. ובשעה שנולד נתמלא כל הבית כולו אורה, עמד אביה ונשקה על ראשה, אמר לה: בתי נתקיימה נבואתיך. דבורה – שכתוב: 'וּדְבוֹרָה אִשָּׁה נְבִיאָה, אֵשֶׁת לַפִּידוֹת' (שופטים ד, ד). חנה - שכתוב: 'וַתִּתְפַּלֵּל חַנָּה, וַתֹּאמַר, עָלַץ לִבִּי בַּיהוָה, רָמָה קַרְנִי בַּיהוָה...' (שמואל א ב, א). [אמרה] 'רמה קרני' ולא [אמרה] 'רמה פכי' [כי ניבאה כך]: דוד ושלמה שנמשחו בקרן - נמשכה מלכותן; שאול ויהוא שנמשחו בפך - לא נמשכה מלכותן... אביגיל - ... אמר לה [דוד]: 'וּבָרוּךְ טַעְמֵךְ, וּבְרוּכָה אָתְּ: אֲשֶׁר כְּלִתִנִי הַיּוֹם הַזֶּה, מִבּוֹא בְדָמִים' (שמואל א כה, לג)... חולדה – שכתוב: 'וַיֵּלֶךְ חִלְקִיָּהוּ הַכֹּהֵן וַאֲחִיקָם וְעַכְבּוֹר וְשָׁפָן וַעֲשָׂיָה, אֶל-חֻלְדָּה הַנְּבִיאָה' וגו' (מלכים ב כב, יד)... אסתר - שכתוב: 'וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, וַתִּלְבַּשׁ אֶסְתֵּר מַלְכוּת' (אסתר ה, א): 'בגדי מלכות' היה צריך לומר! אלא שלבשתה רוח הקדש... (בבלי מגילה יד א-ב, בתרגום לעברית) על-פי המסורת הקבלית שבעת האושפיזין מסמלים כל אחד מידה אחרת: אברהם - מידת החסד, יצחק - מידת הגבורה, יעקב - תפארת, משה - נצח, אהרון - הוד, יוסף - יסוד ודוד - מלכות. מה מסמלות שבע הנשים הנביאות המצטרפות אל שבעת האושפיזין הגברים? אפשר להתחיל להציע תשובות לשאלה הזו: שרה – כוח סבל ויכולת להגן ולסוכך, מרים – חיוּת ושפע, דבורה – מנהיגות ועוז רוח, חנה – אמונה וכוח רצון, אביגיל – תושייה וחמלה, חולדה – כוחות נבואה ותוכחה, אסתר – הקרבה ואומץ. ואולי האושפיזות מסמלות מידות טמירות רבות נוספות, שעתידות להיחשף בפנינו עם הכנסתן לסוכותינו וללבבותינו... חג שמח!	הלבנה בחידושה מפגשי ראש-חודש חשוון לנשים חילוניות, דתיות, ומזרמים שונים ביהדות – לשיחה, לימוד ופעילות חוויתית. · "יוזמת זית" עמק חפר: גשם, בהנחיית יונינה פלנברג ורינה ברקאי. יום רביעי כ"ו תשרי 14.10.09 ב-20.30 בכפר הר"אה. לפרטים: רינה ברקאי 052-3344720 · מועצה אזורית מנשה: "שיר הנשים המחכות", על ציפיות שונות בחיינו, בהנחיית תמי לוז גרבר. יום ראשון ר"ח חשון 18.10.09 ב-20:15 במועצה האזורית. לפרטים: עינת סלם 052-4030997 · כפר חסידים: מים ושמים בשמחת בית השואבה, בהנחיית דפנה קרטס הרדוף. יום ראשון ר"ח חשוון 18.10.09 ב-20:30 במקלט של סניף בנ"ע "בית חגי". לפרטים: מרים דינר 050-7434462 · חיפה (מרכז דתי נו"ש): גשם הקשב לנשים, בהנחיית טליה בן ששון. יום שלישי ב' חשון 20.10.09 ב-19:30 במרכז דתי נווה שאנן (רח' התיכון 39). לפרטים: בנצי כץ 052-5608042 · קרית שמונה: תן טל ומטר לברכה, בהנחיית טליה בומש. יום רביעי ג' חשון 20.10.09 ב-19:30 במתנ"ס ארתור פוקס. לפרטים: טליה בומש 052-6071741 · נצרת עילית: בריאה: אשה נבראת, אשה בוראת, בהנחיית מיכל רואי. יום רביעי ג' חשוון 21.10.09 ב-18:00 במרכז לקידום נשים (רח' תבור 13). לפרטים: מיכל רואי 052-8618883 · קיסריה: לשאול את הגשמים, בהנחיית ד"ר אילה רונן סמואלס. יום רביעי ג' חשון 21.10.09 ב-20:30 בספריית מרכז קיסריה. לפרטים: אילה רונן סמואלס 054-6246811. מצטרפות חדשות מתבקשות לוודא את הפרטים לפני הערב לפרטים נוספים על ראשי-חודש לנשים "מתנה רוחנית" לחודש תשרי "מכאן אמרו: 'כל שבעת הימים עושה אדם סוכתו קבע וביתו עראי'. כיצד? היו לו כלים נאים - מעלן לסוכה; מצעות נאות - מעלן לסוכה; אוכל ושותה ומטייל בסוכה, ומשנן בסוכה..." (בבלי, סוכה כח ע"ב) שיר לקריאה בסוכה: זלדה בשני חלקי תבל הָרוֹאוֹת אֶת הַיּוֹם הֶהָדוּר אוֹמְרוֹת זוֹ לָזוֹ נִטֹּשׁ אֶת חָסוּת הַקִּירוֹת כֵּלִים וְאוֹתִיּוֹת וְנִרְחַץ אֶת הַנֶּפֶשׁ בְּטַל שֶׁל כַּרְכֻּמִּים בַּגִּבְעָה הַסַּלְעִית הַדּוֹמֶמֶת. אֲחוֹתִי הַצְּעִירָה, אִם כִּי נַבִּיט אֶל אוֹתָם הֶהָרִים אֶל אוֹתוֹ חֹרֶשׁ אֲנַחְנוּ בִּשְׁנֵי חֶלְקֵי תֵּבֵל כִּי אַתְּ עוֹמֶדֶת בַּצַּד הַטְּרוֹפִּי שֶׁל הַחַיִּים זֶה הַשּׁוֹקֵק - וַאֲנִי מִתְפַּלֶּלֶת שֶׁהַנָּהָר לֹא יִקְפָּא. שירי זלדה, הקיבוץ המאוחד, תל אביב תשנ"ה, עמ' 196

המומלצים שלנו

כדאי לקרוא:

את הביקורת על הספר "דרשוני – מדרשי נשים"
מאת חנה פנחסי, מנחת 'ניגון נשים' במרכז הרצוג
שתתפרסם ב'מקור ראשון' של חג הסוכות
דרשוני, נחמה וינגרטן-מינץ ותמר ביאלה, ידיעות אחרונות 220 עמ'

הלכות ביאה במשנה תורה לרמב"ם מסתיימים כך: "וכן ינהוג להתרחק מן השחוק ומן השכרות ובדברי עגבים...ולא ישב בלא אשה, שמנהג זה גורם לטהרה יתרה". כדרך המסכתות הנשלמות במדרש ובדברי מוסר כך גם הלכות ביאה: "גדולה מכל זאת אמרו: יפנה עצמו ומחשבתו לדברי תורה וירחיב דעתו בחכמה. שאין מחשבת עריות מתגברת אלא בלב פנוי מן החכמה. ובחכמה הוא אומר "אַיֶּלֶת אֲהָבִים וְיַעֲלַת-חֵן דַּדֶּיהָ יְרַוֻּךָ בְכָל-עֵת בְּאַהֲבָתָהּ תִּשְׁגֶּה תָמִיד". אלמלא הפסוק בסיום הדברים היו דברי הרמב"ם מובנים מאליהם: על האדם ללמוד תורה, והיא שתסייע לו בהתגברות על היצר. אלא שהאסמכתא ממשלי מציעה כי לימוד תורה הוא תחליף ליחסי אישות, הפירוט "דַּדֶּיהָ יְרַוֻּךָ בְכָל-עֵת" מבהיר כי מדובר בתחליף ממשי, לא אלגוריה.
רעיון זה על פיו הגבר הלומד תורה מפנה את תשוקתו אל התורה/ האשה משתרשר לאורך דורות ונוכח במקורות רבים במדרש, בתלמוד ובזוהר. בדור שלנו, כאשר נשים לומדות תורה, מעמיקות בה וצומחות איתה הן פוגשות שוב ושוב את המטפורה של התורה כאשה שתשוקת הגבר הלומד מופנית אליה. מטבע הדברים הן שואלות את עצמן – מהו הקשר שלהן כנשים לתורה? איך הן יכולות לעמוד מול מטפורה חזקה כל כך, זו המשלבת אהבה, תשוקה וחכמה אבל שייכת במהותה לגברים?
דורות עבָרו לא הכירו את אהבת התורה של נשים. לא רק האהבה שבשלה נשים מוליכות את בניהן לבית המדרש (ברכות יז' עא) אלא אהבה שתמציתה לימוד מתמסר מחויב וכְּבד-ראש.

להמשך המאמר

עוד כדאי לקרוא:

את ברכותיה של רבקה לוביץ' לשנה החדשה:

שנה של צדק

"לטוקבקיסטים שידם קלה על המקלדת במילים קשות כלפיי אני מאחלת שירד לכם האסימון להבין שמאבק למען צדק אינו סותר את הדת. אדרבה, זהו רצון האלוקים". בפרוס השנה החדשה, רבקה לוביץ' כותבת לסרבנים, ארגוני הנשים, המתחתנים והוריהם, וגם לעצמה.

לכתבה ב YNET

ועוד כדאי לקרוא:

בשולי יום הכיפורים:

דרכים בבקשת סליחה
מאת אסנת יעקובי שרמן, מושב יונתן שבגולן, משתתפת 'יוצרות ניגון'

הכנסת הדימוי "אנו רעייתך ואתה דודנו" לפיוט בו כל הצד הימני של המשפטים נחות מן השמאלי, אפילו בחלק השני וההדדי יותר של הפיוט, מפלה לרעה את הרעייה. נראה שלא לכך התכוון המשורר בשיר השירים.

להמשך המאמר

כדאי להשתתף ולצעוד:

בצעדת היל''ה בגליל 2009
כל ההכנסות הן תרומה להגברת המודעות לגילוי מוקדם של סרטן השד

הצעדה תתקיים ביום שני 5 באוקטובר 2009 – ב' חול המועד סוכות, החל משעה 8.30 בבוקר
בפארק המשפחה בכרמיאל. מסלולים בדרגות קושי שונים. פעילות לילדים ולכל המשפחה.
מומלץ ביותר!!

פרטים נוספים: hilabagalil@gmail.com www.hilabagalil.org.il משרד 04-6514815

אם ברצונך לעזור לנו… את מוזמנת:

◄ להפיץ את האיגרת לחברות

◄ לסייע לנו בארגון האירועים הקהילתיים שנערכים מידי פעם

◄ לתרום תרומה חודשית לטובת הפעילות של ניגון נשים.

◄ לספר לחברות על מפגש ראש חודש שלנו הקרוב למקום מגוריהן

◄ לתרום מלגה למשתתפת בניגונים

לפרטים נוספים: ענת ישראלי, טל' 054-4237949

לקריאת האיגרות הקודמות שלנו